Книги

В данной брошюре объединён манифест "За новый взгляд на психоактивные вещества" Теренса Маккены и Программа пересмотра Конвенций ООН "О наркотических средствах", подготовленная TRP (Transnational Radical Party) и IAL (International Antiprohibitionist League).

Первая книга из серии "Конопляная Энциклопедия" была составлена и напечатана в Бельгии в 2001 году общим тиражом в 2.000 экземпляров.

Второе издание созрело к 2010 году и было напечатано в Голландии, в этот раз на тысячу книжек больше. Содержит подробное описание конопляного быта и бизнеса в 34 странах, 400 страниц глянцевого полноцвета.

Подобраны уникальные иллюстрации и фотографии. Освещено положение дел в России и её сателлитах, собраны все новости cannabis-жизни.

Важная и своевременная книга, в которой два выдающихся исследователя описывают целебные свойства конопли, объясняют, почему ее применение запрещено, и выступают в защиту легализации доступа к ней всех нуждающихся. Особенно ярко проиллюстрирована способность марихуаны улучшать состояние больных при химиотерапии онкологических заболеваний, рассеянном склерозе, глаукоме, СПИДе и депрессии.

Предлагаемая читателю книга американских профессоров Линн Циммер (социолог) и Джона П. Моргана (фармаколог) (Lindesmith Center, ныне Drug Policy Alliance) является на сегодняшний день, пожалуй, наиболее полным обзором научной информации по марихуане. Она может представлять интерес комплексным подходом к теме, широтой охвата проблемы, вниманием к социальным аспектам, полемичностью, а также обширным перечнем зарубежных печатных источников по теме. Издательство надеется, что отечественные специалисты, которым предназначена эта книга, смогут взять все лучшее из работы американских авторов и отбросить неприемлемое.

Конопляный семилистник на майках, постерах и обложках журналов давно стал символом подросткового вольнодумства. Легализация «травокурения» либо ужесточение борьбы с ним превратилось в аргумент для пиара политиков, писателей и кинозвезд. Между тем никто доселе не предлагал нашему обществу большого профессионального досье на коноплю. Из неё делают канаты, масло, лекарство, еду и одежду. Кому и чем она помогла или помешала в жизни? Кто мечтает о «конопляных супермаркетах» и какие сорта произрастают в каких странах? Химическое воздействие? Промышленное применение? Роль в мировой культуре? Энциклопедия расскажет вам всё, что вы давно хотели узнать об этом самом дискредитируемом и скандальном растении наших дней.

Мне весьма приятно узнать, что мои размышления наконец-то переводятся на русский язык. Идеи «Пищи богов», как мне кажется, являют собой усилие слить экстравагантное чувство мистического и таинственного с диалектикой науки и рационального исследования природы. То же самое сочетание я нахожу во многих моих русских друзьях – прелестную напряженность между романтическим мечтателем и трудолюбивым техником и инженером. Отсюда моя надежда на то, что в России эти идеи смогут найти дружественную аудиторию, способную развить мои прозрения в апеллирующую к широким кругам точку зрения.

Книга, которую вы прочтете, являет собой в первую очередь документ истории. Это романизированная история Джамайки от далеких дней зарождения великой утопии до ее политико-экономического краха и превращения острова в туристский придаток Старого Света.

Миф есть реальное событие, ставшее легендой, костью действительности, историей с тысячью толкований. Такова на острове Джамайка история Ригана — первого прославленного ганмэна черного гетто, с которого начинается новая эпоха истории этого народа.

В этой книге я не буду касаться массы принципиальных и не имеющих пока ответа вопросов. Что, например, заставляет человека, которому в жизни дано достаточное количество вполне конкретных удовольствий (не будем их перечислять, ладно?), втянуть свою лапку за пределы дозволенного. И, кстати, по поводу дозволенного – почему это страны и государства разрешили или даже монополизировали часть этих наслаждений и нещадно карают своих граждан за попытку приобщиться к другой, запрещённой, части, и чем это мягкая калифорнийская трава опасней какой-нибудь уренгойской водки низшей ценовой категории и почему человек проводит свою жизнь с дымящейся палочкой в зубах, и кашляет, и бьёт себя в чахлую грудь и кричит, страдая, что не может с этой палочкой расстаться, а сам, гад, просто не желает прерывать удовольствие, которое он от этой вонючки получает, – других радостей мало?

Дорогой читатель! Устраивайся поудобнее, чтобы отправиться в мир опасных идей вместе с безумным писателем, который отведал запретных зелий и сошел с ума... У тебя есть возможность получить почти полное представление о том, как это происходит, не обращаясь к тем же средствам, чтобы не рисковать душевным покоем и не нарушать закон.

Так сложилось, что несколько лет моей жизни были посвящены курению конопли, поеданию псилоцибиновых грибов и общеизвестных "марок". Я вернулся из этого "путешествия" социально дезориентированным человеком, и все-таки оно не прошло для меня даром. До экспериментов с галлюциногенами я вовсе не планировал связать свою судьбу с чтением исследовательской литературы. Книги Т. Маккенны, С. Грофа, В. В. Налимова, К. Наранхо, других мыслителей и, конечно, сам психоделический опыт явились для меня таким же открытием, как обретенная вера для закоренелого атеиста, измученного внутриличностной конфронтацией. Идеи лечат людей, а хорошие книги по-прежнему остаются единственным (и для всех открытым) раем на Земле, который многие, к сожалению, не успевают заметить в погоне за игрушками технологической цивилизации. Психоделический опыт помог мне также понять, что современная наука ни в чем не противоречит вере. Являясь своего рода "практической магией" материалистов, наука становится религией для тех людей, чье сознание обладает духовным измерением и не терпит догм.